百人一首　十四

　「しのぶもぢずり」とは、「信夫もぢずり」です。陸奥の特産品です。乱れ模様に染めたものです。京から遠く離れた陸奥は、宮小人のあこがれの対象でした。

　信夫もぢずりを引用したのは、たとえです。恋に心乱れるさまを「忍ぶ」に掛けています。また染物であることから、「染め」は「初め」に掛かっています。すばらしい。かつての我が國國民は、こんなに教養がありました。こういう教養がないと、平安時代ではもてなかったのですね。

　この歌の作者は、河原左大臣（かわらのさだいじん）です。本名は源融（みなもとのとおる）です。嵯峨天皇を父にもちますが、源氏の姓を与えられて皇族からはずされました。当然、皇位継承権はありません。しかし、多くの重責を歴任したのち、左大臣になり位人臣を極めました。

　ねっ、ねっ、光源氏そのものでしょう？

　この人が京の鴨川のほとりに建築したのが「河原院（かわらのいん）」という大豪邸です。だから河原左大臣と云われています。

　我が國では、右大臣より左大臣の方が偉いのです。他國では、左よりも右が尊ばれます。我が國は、右よりも左が尊ばれます。伊邪那岐命が、伊邪那美命がいる黄泉の國から帰ってきたとき、禊をします。最初に左眼を洗います。その時お生まれになったのが、天照大御神です。次に右眼を洗います。月読命が生まれます。最後に鼻を洗ったときに、素戔嗚尊が生まれます。

　左が最初です。平和を愛する我が國は、力が強い右よりも、右を支える左を尊重するのです。神話とは民族の遺言です。古事記を読まない國民は、國籍だけ日本人です。

　歌の意味です。「陸奥の染物『信夫もぢずり』の乱れ模様のように、私の心も乱れ始めました。誰のせい？　私ではない、あなたのせいですよ」

　いいですね～。若い時、もっと古典を學べばよかった。そして、こういうラブレターを送り、こういうことに反応する女性と結ばれる・・・。おっと、今がどうとか云っているわけではありませんよ（笑）。

　ITに夢中になったり、歌謡曲に一喜一憂するよりも、「人間として」こちらの方が素敵ですよね。

　「情緒」。大好きな言葉です。