支那の戰國時代は、濤亂に富む環境を背景に、さまざまな人物がエピソードを織り成します。奇想天外な発想、意表をつく論理、男の意氣地、はった
り、ほら話、どれをとってもせせこましい現代に生きる我々には、とても参考になります。この時代は、必死になって智慧を絞らないと、生きていけなかったの
でしょうね。
今日から「誘いに乗る女は妻にはできぬ」です。
戦国時代は、人間関係のからみあいがきわめて複雑でした。君主に疑われることは死を意味します。
信頼を回復するために、遊説の士がとった話術の一例です。今回出てくる張儀もこの時代の有名人です。名前を覚えてください。
遊説の士・陳軫（ちんしん）が、楚から秦に帰ってきました。すると張儀（ちょう ぎ）が恵王に言上しました。
「陳軫は王の家臣でありながら、いつも国内の情報を楚にもらしてきました。とても一緒に仕事はできません。追放してください。また楚に行こうとした
ら、どうか殺してください」
「もう楚には行くまい」
恵王は、張儀にそう答えておいて、陳軫を呼び出しました。
「何でも望み通りにしてやろう。今度はいったいどこに行くのか。車を出してやるつもりだが」
「楚に行こうと思います」
「張儀がな、「やつは楚に行きますよ」と言いおった。私も実はそう思っていたのだ。楚に行くことはならぬ、と言ったらどこに行く？」
「行くからには、楚以外にありません。楚に行ったら、あなたと張儀の指示にしたがい、二心のないところをお目にかけます」
といって、陳軫は、あるたとえ話をはじめます。このたとえ話がとても面白いのです。明日書きますね。
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