北は「きた」「ホク」です。南は「みなみ」「ナン」です。西は「にし」「せい」です。みんな二つずつ。
ところが東だけは「ひがし」「トウ」の他にもう一つ。つまり、讀み方が３つあるのです（現代において。ホツマツタエと云ふ日本語の言語ではもっとあります）。
ところが東だけは「ひがし」「トウ」の他にもう一つ。つまり、讀み方が３つあるのです（現代において。ホツマツタエと云ふ日本語の言語ではもっとあります）。
日本武尊は、静岡で難敵に囲まれ、草原に火を放たれました。天叢雲剣 あめのむらくものつるぎ で草を祓い、火を逆方向に追ひ返し、難を逃れます。その後、日本武尊一向は、東へ向かひます。
すると浦賀水道が大嵐です。
このままでは全滅です。そこで、日本武尊の妻の弟橘媛 おとたちばなひめ が、「あなたには何度も命を助けていただきました。今度は、私が恩返しをする番です」と、嵐を鎮めるために入水（じゅすい）します。
日本武尊は悲しみますが務めを果たすために、さらに東征します。木更津（現在の）に着きました。すると、そこに弟橘媛の袖が海に流れてくるではありませんか？
日本武尊が詠みました。この歌から、今の木更津と袖ケ浦の地名になりました。
使命を終へて、西へ歸へる日本武尊は、東を振り返り「吾妻はや（我妻よ）」と云ひます。これが東を「あづま」と呼ぶ起源となりました。だから、東だけ、讀み方が３つあります。
すごいと思ひませんか？神話の世界から現代語に續いてゐるのですよ。
こんな國はないですね～。さあ、まともなことを話すことが可能な時代になりました。眞理と眞實と事実をしっかとり學びませう。
すると浦賀水道が大嵐です。
このままでは全滅です。そこで、日本武尊の妻の弟橘媛 おとたちばなひめ が、「あなたには何度も命を助けていただきました。今度は、私が恩返しをする番です」と、嵐を鎮めるために入水（じゅすい）します。
日本武尊は悲しみますが務めを果たすために、さらに東征します。木更津（現在の）に着きました。すると、そこに弟橘媛の袖が海に流れてくるではありませんか？
君さらず 袖しが浦に 立つ波の その面影を みるぞ悲しき
日本武尊が詠みました。この歌から、今の木更津と袖ケ浦の地名になりました。
使命を終へて、西へ歸へる日本武尊は、東を振り返り「吾妻はや（我妻よ）」と云ひます。これが東を「あづま」と呼ぶ起源となりました。だから、東だけ、讀み方が３つあります。
すごいと思ひませんか？神話の世界から現代語に續いてゐるのですよ。
こんな國はないですね～。さあ、まともなことを話すことが可能な時代になりました。眞理と眞實と事実をしっかとり學びませう。
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