この記事から明日のルーティンです。
新しい父からの手紙です。まだまだ、このブログで紹介するの手紙はたくあります。追いつきません。
軆體（しんたい）髪膚（はつぷ）これを父母に受く、あへて毀傷（きしょう）せざあるは考の始めなり。
支那の古典孝經の言葉です。「親からもらつた軆體だから、それを傷つけないのが親孝行のスタートである」です。
だから、女性がピアスをしたりするのは人間の生きる道にはずれてゐます。
なんて・・・・。私はなんでせうか。手術だらけ。親不孝にもほどがあります。妹から聞きました。交通事故に遭った時、父は、日に何度となく佛壇に向かって、母に、「健を助けてくれ」と禱つてゐたさうです。
親だけではありません。家族にもクライアントにも・・・。遭遇したことに對して、得たことを返さなくてはなりません。
特に、かみさんですね。私の後半戰は、彼女を幸せにすることに集中します。私は、結婚してからまだ彼女を幸せにしてゐない。
さて、父の新しい手紙。タイムリーな話題です。 この話をわかる日本人を創る教育が必要です。日本史の中に、朝鮮・台湾が日本だった歴史がない。満洲も。おかしいですよね。
ホッチキスで止めてあるのは、
昨年10月、「朝日新聞社大阪本社に宛てたお願」いと、
「第17回全国中等学校優勝野球大会（いまの高校野球）の準優勝校・台湾の嘉義農林（かぎのうりん）学校野球部の実話」を映画化したものです。
「KANO 1931 海の甲子園」を解説したものです。
KANOは、KAGINORIN
今年は朝日新聞の甲子園100年「嘉義農林を甲子園に呼び寄せよう」と発案したのは秋武洋子（健の叔母です）さん。洋子さんの命令でボクが段取りしました。
ボクは嘉義農林（台湾）、大連実業（満洲）、京城（けいじょう）二中（朝鮮）の強豪校をハッキリ覚えています。
台湾に行って、ツアーバスが「嘉義」を通ったときに。嘉義農林を思い浮かべました。嘉義農林からは、プロ野球選手-呉昌征（ごしょうせい）が阪神で活躍していました。
呉昌征を間違いなく書いてあるボクはすごいなあと思った。書いたあとで検査（ＰＣ）したらちゃんと合っていました。
「ＫＡＮＯ１９３１（昭和6年）海の向こうの甲子園」はちょっと読みにくい文章になっていますが、あの時代、台湾・満州・朝鮮にいた中学生（高校生）が、はるばる海を渡って（船で-旅客機がない時代）甲子園に来ていたのです。 終わり。
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